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世界程氏宗亲汇聚黄山篁墩公祭程氏先祖
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发布时间:2016-05-05 | 关键词: | 来源: 字号:  
文/程广发


        2016年4月10日世界程氏宗亲汇聚于黄山篁墩举行公祭大典!
        篁墩是新安程氏的发祥地。郡志及碑记载:东晋大兴三年(公元320年),元谭公从晋元帝渡江南迁,假节新安太守,绥缉流民,百姓安定,朝民大悦。永昌元年,当代还。百姓请留,卒不得去,诏褒嘉之。赐其子孙第宅于部之篁墩。  元谭公被尊称为新安程氏始祖。南北朝时,新安程氏家族繁衍至十四世灵洗公(514—568),其英武善战,保国安民。光大二年卒,谥忠壮。忠壮公有二十二子,九十三孙。自此,灵洗公后裔在徽州大地不断繁衍壮大,并播迁至全国各地及海外。 
        新安程氏统宗祠,位于古徽州府歙县西南30里之篁墩——今安徽黄山市府所在地屯溪屯光镇篁墩村。这里曾经是程氏族人与徽州民众共同祭祀先烈的处所。 我们今天所说的“新安篁墩程氏统宗祠”,是一个统称。在1949年之前,这里有五个程氏历史文化建筑:“世忠庙、司匣办事处、程氏统宗祠、二夫子祠、程氏会祀所”。 依据歙县档案馆保存的民国二十七年(1938年)绩溪仁里派六十二世孙程铁华丈量测绘的篁墩程氏重修祠庙驻沪办事处印行的《新安篁墩程氏统宗祠暨世忠庙地址及后靠山图》下方说明:“统宗祠”占地二百零二步(一步等于五尺),“二夫子祠”(宗祠右)占地九十六步二分,“会祀所”(二夫子祠右)占地九十四步三分,“司匣办事处”(宗祠左)占地一百零九步;“世忠庙”占地四百六十五步。 “新安篁墩程氏统宗祠”,这里曾经是程氏族人与徽州民众共同祭祀先烈的处所。 “世忠庙”是古代徽州人为祭祀新安程氏始祖元谭公之第十四世、南朝名将程灵洗而建。
        萧梁之季,歙人程灵洗以勇武善射闻名乡里,又因捕捉盗寇而畏服四境。此后,又跟随萧元帝南征北战,忠勇功卓,累官散骑常侍,云麾将军,卒赠镇西将军、开府仪同三司,谥“忠壮”,配享武帝庙庭。此后,在民间,里人以其功勋特著,奉其为神,并于墓前设坛祭祷。
        依据史志记载,南宋朝廷鉴于程灵洗保境安民的业绩,一共给予程灵洗及其家族十次加封,追封程灵洗为“广烈侯”。这实属史无前例。朝廷对程灵洗及其家族的褒奖,激发了更多封建士大夫参与祭祀活动。 
        时有一方姓进士,出巨资为程灵洗在篁墩择址在今世忠庙基于嘉定十六年(公元1224年)修建了豪华的庙宇,宁宗皇帝赐“世忠庙”匾额。匾额及“赐世忠庙额敕黄牒”送达篁墩的那天,“世忠庙”里金碧辉煌,碑文林立,“世忠庙”前人山人海,盛况空前。“坎其击鼓,黄牢之下,牲升于堂,乐作于庑,以斋以肃,以拜以俯”。“程灵洗崇拜现象”达到了登峰造极的地步。程灵洗也由凡胎肉体,演变成了徽州的神祉。从那时起,“有二百余社,自夏及冬,或喧鼓吹,备鞍马以请,或设牲醴,立牌位以祭祀,委是显赫,著人耳目”。此后,祭祀活动以篁墩为中心,向周围几个县扩展,遍及徽州大地。
       南宋德祐元年(公元1275年)朝廷下诏追封“忠壮”公程灵洗远祖、新安程氏始祖、晋新安太守程元谭为“忠祐”公,忠壮公夫人董氏为“惠懿夫人”,忠壮公长子文季为“忠护侯”并庙食世忠庙。 元朝泰定四年(公元1327年)加封忠壮公至“忠烈王”。明朝洪武三年(公元1370年)钦降世忠庙祝文,徽州府知府春、秋致祭。 据清代《徽州府志》记载:明清时期,除了篁墩程氏世忠祠外,徽州府所辖区域内程氏族人居住的大县还有多处名为“世忠庙”行祠。歙县有三所:一在槐塘,一在托山,一在临河。休宁有五所:一在汊口幹龙山,一在斗山,一在率口,一在荪山,一在庙山岭。婺源有五所:一在二都,一在龙山,一在金竹,一在凤岭,一在高安。绩溪一所:在仁里。
       2016年4月10日,世界程氏清明黄山篁墩公祭大典园满成功!

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文/程广发   编辑/卢伟
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